王安石是中國古代杰出的政治家、思想家等，也是唐宋八大家之一。其中《元日》是比較出名的作品，此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。有學(xué)校想開展畫關(guān)于元日詩配畫，一些學(xué)生可能不會畫，下面小編就教大家畫吧!
元日詩配畫精美有好畫
1、首先在黑板的右側(cè)畫一個矩形框，矩形框的邊緣再畫一個框，然后在黑板的右側(cè)畫一個戴帽子的小孩正在放鞭炮。
2、接下來在矩形框的后面畫一排，在墻的中間畫一個門，最后在墻的右側(cè)畫一棵松樹就玩會才能來。
3、這一步是在黑板的左側(cè)畫一個矩形框，接著在上面畫一個圓圈，然后在空中畫一些爆竹的彩帶就可以了。
4、大家再繼續(xù)畫一些小草，把他們涂成綠色，接著把小男孩的衣服涂成紅色，最后把圓形涂成紅色就完好才能來。
5、下面我們將爆竹涂成紅色，然后把爆竹的彩帶涂成黃色跟紅色，然后再把一列墻涂成杏色，最后把矩形框涂成黃色。
6、最后是將門涂成黃色，然后再地面上畫一些雪堆，接著在空中畫一些小雪，最后在矩形框里寫出這首詩就完成了。
元日資料介紹
老師布置的詩配畫作業(yè)，大家首先要了解這首詩的含義，根據(jù)詩句的意思才能畫出對應(yīng)的畫面，不了解詩句含義的建議先看下面的譯文哦!
元日
作者：王安石 (宋)
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
一、《元日》翻譯
陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過去;和暖的春風(fēng)吹來了新年，人們歡樂地暢飲著新釀的屠蘇酒。初升的太陽照耀著千家萬戶，他們都忙著把舊的桃符取下，換上新的桃符。
二、《元日》賞析
此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習(xí)俗，敏感地攝取老百姓過春節(jié)時的典型素材，抓住有代表性的生活細(xì)節(jié)：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現(xiàn)出年節(jié)的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
三、王安石個人簡介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)，字介甫，號半山，漢族，臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
慶歷二年(1042年)，王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年(1069年)，任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年(1074年)罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。元祐元年(1086年)，保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山(今江蘇南京)，贈太傅。紹圣元年(1094年)，獲謚“文”，故世稱王文公。 王安石潛心研究經(jīng)學(xué)，著書立說，被譽為“通儒”，創(chuàng)“荊公新學(xué)”，促進宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。
哲學(xué)上，用“五行說”闡述宇宙生成，豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”，把中國古代辯證法推到一個新的高度。 王安石在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點鮮明、邏輯嚴(yán)密，有很強的說服力，充分發(fā)揮了古文的實際功用;短文簡潔峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其詩“學(xué)杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫，以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
