重陽(yáng)節(jié)的源頭可以追溯到上古時(shí)期，相傳重陽(yáng)是元帝得到之辰，在這一天是農(nóng)作物秋收的時(shí)候，要祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)，那我們就繪制一幅有關(guān)重陽(yáng)節(jié)的手抄報(bào)來(lái)表達(dá)自己的敬畏與感恩，感興趣的同學(xué)可以收藏一下。
重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)怎么畫(huà)
1、首先在手抄報(bào)的頂部寫出“重陽(yáng)節(jié)”的標(biāo)題文字，接著畫(huà)出修飾報(bào)頭的祥云圖案，再畫(huà)出手抄報(bào)右上角的群山圖案，并在周圍點(diǎn)綴上草叢和祥云圖案。
2、接著畫(huà)出手抄報(bào)中間的菊花圖案，再畫(huà)出右下角的草地和松樹(shù)修飾效果。
3、再畫(huà)出手抄報(bào)底部左側(cè)的的矩形邊框，并在邊框內(nèi)畫(huà)出花瓣修飾，再畫(huà)出左側(cè)的酒壇和祥云圖案。
4、接著就是上色的步驟，報(bào)頭文字涂上紅色，再把酒壇涂上紅色、黃色、棕色，并把綠植涂上綠色，菊花涂上黃色。
5、再把頂部的祥云涂上黃色，接著把右上角的群山涂上藍(lán)色，草叢涂上綠色，再把底部的松樹(shù)涂上棕色和綠色。
6、接著把手抄報(bào)的背景涂上藍(lán)色，最后在邊框內(nèi)和空白處畫(huà)出格子線用來(lái)書(shū)寫內(nèi)容，這樣一幅重陽(yáng)節(jié)有關(guān)的手抄報(bào)就畫(huà)完了。
重陽(yáng)節(jié)手抄報(bào)文字資料
到這里畫(huà)稿就畫(huà)完了，大家不要忘記在邊框內(nèi)寫上和重陽(yáng)節(jié)相關(guān)的文字內(nèi)容，小編為大家整理了一些和重陽(yáng)節(jié)相關(guān)的知識(shí)，有需要的同學(xué)可以選擇合適的文字謄抄在邊框內(nèi)。
一、重陽(yáng)節(jié)的簡(jiǎn)單介紹
重陽(yáng)節(jié)源自天象崇拜，起始于上古，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。
據(jù)現(xiàn)存史料及考證，上古時(shí)代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動(dòng);古人在九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)，這是重陽(yáng)節(jié)作為秋季豐收祭祀活動(dòng)而存在的原始形式。
重陽(yáng)祭祖民俗相沿?cái)?shù)千年，是具有深刻意義的一個(gè)古老民俗。
重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明節(jié)、七月半并稱中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日。
二、重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗
1、登高
登高是重陽(yáng)節(jié)自古以來(lái)就有的習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗源自于古時(shí)候人們對(duì)山岳的崇拜，因此過(guò)去人們也將重陽(yáng)節(jié)稱為登高節(jié)，此項(xiàng)習(xí)俗在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始流行，人們將重陽(yáng)節(jié)的登山稱為“辭青”，與春游踏青相對(duì)應(yīng)。
2、放紙鳶
放紙鳶是古時(shí)南方民間慶祝重陽(yáng)節(jié)的主要方式，過(guò)去人們認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)放紙鳶可以放走晦氣，紙鳶在天上飛得越高晦氣也就走得越遠(yuǎn)，還有一種說(shuō)法是重陽(yáng)節(jié)放紙鳶放紙鳶是放福氣，紙鳶越高則福氣越厚。
3、祭祖
重陽(yáng)節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日，現(xiàn)在仍有人們習(xí)慣在重陽(yáng)節(jié)這一天回鄉(xiāng)祭祖，這一習(xí)俗對(duì)加強(qiáng)家族凝聚力有非常重要的作用。
三、關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞
1、九月九日憶山東兄弟
(唐)王維
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
2、登高
(唐)杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥(niǎo)飛回。
無(wú)邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
3、九日齊山登高
(唐)杜牧
江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。
但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨恨落暉。
古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣?
